notutule du docteur        sur l’allergie à la poésie    

cette drôle d'affection existe bel et bien à la fois au sens figuré dans le débat des idées savantes et      de manière très concrète sur le plan de la clinique médicale privée payante et de la clinique médicale publique hospitalière gratuite      

l’ensemble des travaux que nous apercevons sur la dernière étagère littéraire      la planche à gauche tout en haut      nous autorise à indiquer que l'allergie à la poésie         désigne le rejet ou l'irritation éprouvés face à l'appareil poétique traditionnel       le jargon hermétique       le pathos           la métrique rigide         ou la sacralisation de l'auteur        débarrasser le texte du pathos       c'est lui retirer sa charge de chantage affectif     car le pathos est un mélange de nouilles et de moelle goûté par l’homme    des cavernes préposé aux barbecues 

l’allergie à la poésie survient souvent après un gavage scolaire          ou une exposition prolongée au lyrisme intimidant du soleil levant hors sol

le traitement se fait par petits flacons de transprose à dose croissante       c'est précisément pour contourner cette allergie que des formes comme     le po long transprosé      ou l'esprit oulipien         interviennent  préventivement          en désacralisant le poème         en l'ancrant dans un burlesque plus vrai que nature          une contrainte joyeuse à son sommet        les crottes de biques étant superposées         et la prose à plat-ventre

sur le plan médical           si l'on prend le terme au pied bot de la lettre          l'allergie ne vient pas de la métaphore      mais de son support        je m’explique      on recense des cas de réactions cutanées        dermatites de contact         dues aux solvants d'anciennes encres d’imprimerie   dues aux sables mouvants liant les reliures antiques          dues aux moisissures poilues nichées dans les grottes des crottes des vieux rats de bibliothèques            provoquant instantanément le choc anaphylactique du lecteur       la poussière des grimoires poétiques              peut en effet déclencher éternuements   (atchoum !)     rhinites et   crise d’asthme   et même quelques cas de mort subite

B.N.P. paribas      l'abduction poétique permet de diagnostiquer que            la meilleure médication contre l'allergie à la poésie reste la prévention            par l'ingestion quotidienne de bons sens multiples            servis chauds-fumant devant et sans emphase dans le derrière 

notutule du docteur     sur l'objet totémique enfantin

NOTULE SCIENTIFIQUE N° 14‑09‑26 / GRPBQ+++

Sur les objets totémiques de l’enfance

Groupe de Recherche sur la Poésie Biologique, Quantique et Quintuple Plus

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I. Cadre général de l’étude

Le GRPBQ+++ rappelle que l’enfance est un territoire où les objets ne sont jamais neutres.

Ils deviennent :

• des talismans,
• des organes externes,
• des extensions du corps,
• des points d’ancrage dans le réel,
• des réservoirs de mémoire.

L’objet totémique de l’enfance n’est pas un jouet :

c’est une fonction vitale, une boussole primitive, un système de survie.

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II. Définition opératoire de l’objet totémique

Un objet totémique de l’enfance est défini comme :

un objet matériel investi d’une charge symbolique disproportionnée, permettant à l’enfant de stabiliser son rapport au monde, de survivre à la jungle affective, et de structurer sa mémoire en absence d’adultes fiables ou présents.

Il peut s’agir :

• d’une fourchette,
• d’un caillou,
• d’un chiffon,
• d’une branche,
• d’un morceau de métal,
• d’un animal en plastique,
• d’un fragment de monde.

L’objet totémique est unique, non substituable, non négociable.

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III. Fonctions biologiques et poétiques

Les travaux du GRPBQ+++ montrent que l’objet totémique remplit trois fonctions essentielles :

1. Fonction de survie

Il sert d’arme, de dent, de défense, de point d’appui.

Il permet à l’enfant de se sentir armé, même symboliquement.

2. Fonction de mémoire

Il conserve ce que l’enfant ne peut pas encore dire.

Il devient un stockage externe, un disque dur primitif.

3. Fonction de récit

Il organise la narration intérieure.

Il devient le premier personnage, le premier compagnon, le premier témoin.

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IV. Étude de cas : la fourchette dans la forêt

Les chercheurs du GRPBQ+++ ont étudié un cas exemplaire :

un enfant brun, bouclé, maigre, vivant seul dans une cabane en bambous, ayant emporté une seule richesse : une fourchette.

La fourchette remplit ici les trois fonctions totémiques :

• survie : arme pointue, dent métallique, outil de défense ;
• mémoire : fixation de l’enfance, ancrage dans le réel minimal ;
• récit : centre narratif, point autour duquel s’organise la jungle.

La fourchette devient un organe externe, un fétiche de faim, un objet de désir de chair, un instrument de retour en enfance.

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V. Mécanisme de fixation totémique

Les données recueillies montrent que l’objet totémique se fixe par :

• faim réelle,
• solitude prolongée,
• silence protecteur,
• manque d’oubli,
• absence de médiation adulte,
• nécessité de se défendre contre le monde.

L’objet devient alors un centre de gravité psychique, un point fixe dans un univers instable.

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VI. Transmission et persistance

L’objet totémique de l’enfance :

• ne disparaît jamais,
• se transforme,
• se dépose dans la mémoire,
• revient dans les rêves,
• réapparaît dans l’écriture,
• se glisse entre les tranches de vie.

Il devient un fossile affectif, un résidu de survie, un squelette de souvenir.

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VII. Conclusion provisoire

Selon les données actuelles, engageant uniquement le GRPBQ+++ :

l’objet totémique de l’enfance est ce qui reste quand on a retiré de l’enfance tout ce qui n’était pas nécessaire à sa survie.

Il est :

• l’os sans la viande,
• la dent sans la mâchoire,
• la trace sans le pas,
• le noyau dur du souvenir,
• le premier outil de vie.